過去十五年里，我一直把俄國當成一個亞洲國家研究。我差不多每年都帶學生去俄羅斯。除了有一年帶學生去過一趟克里米亞半島，基本上沒有翻過烏拉爾山去俄羅斯的歐洲部分。我是從俄國和中國未來的發展空間設計我的北方絲綢之路考察路線。我們每年是沿著新西伯利亞、額比河、葉尼塞河、勒納河、阿爾泰山、圖瓦、雅庫斯克、薩哈林、勘察加、北極圈到季克西北極小鎮這條路線行走考察。

你可能會質疑我問，“俄羅斯到底是一個亞洲國家，還是歐洲國家？” 近幾個月來在中國網上書店火爆的是一本德國人寫的小說，書名是《她來自馬里烏波爾》。作者是德國女作家，中文翻譯也是德國人。

這本斬獲德國多項大獎并獲德國主流媒體狂贊的小說作者在書里的一句話讓我震驚和深思，“我早就知曉俄國和烏克蘭是兩個國家，而且烏克蘭和西伯利亞沒有絲毫關系。”德國這本小說里的這句話顯示，德國人很希望俄國變成一個亞洲國家，甚至變成一個西伯利亞蒙古汗國或韃靼汗國。

這本雄踞德國圖書榜首的小說被譯為烏克蘭文、法文、意大利文、日文、黎巴嫩文、立陶宛文、荷蘭文、西班牙文出版。出版商盛贊這本書“重寫了東歐史，拼接了歷史的碎片。”

小說的作者寫道，“談起烏克蘭，我的父母就會提到俄國起源于中世紀的烏克蘭，起源于被稱為‘俄羅斯的搖籃’的基輔羅斯。烏克蘭是俄國所有城市的母親?？伤麄冋f的卻好像烏克蘭源于俄國一樣，父親聲稱俄國是全世界最大的國家，一個強大的帝國，從阿拉斯加延伸到波蘭，占據了地球表面的六分之一。與俄國相比，德國不過是地圖上的一個墨水點。”

這本德國小說把二戰期間蘇聯紅軍從德軍占領中解放烏克蘭讀起來好像是七百年前成吉思汗率領亞洲大軍對烏克蘭的入侵。德國評論家寫道，其悲劇“絕非二戰猶太人大屠殺之外的歷史注腳，展示歐洲文明悲劇的全景，揭示烏克蘭人不為人知的命運。”讀了這本小說和德國有關這本書的評論，讀者會感覺到，西歐的洲界不應該以烏拉爾山為界，而應該以馬里烏波爾為界。雖然馬里烏波爾在地圖上看上去更像是西歐在東歐的飛地，就如同以色列是歐洲在亞洲的飛地一樣。以色列雖然地處亞洲，但是由于以色列認同歐洲價值觀，拒絕亞洲價值，而稱自己是歐洲國家。

跟德國小說《她來自馬里烏波爾》的觀點一樣，澤林斯基一直說烏克蘭是歐洲不可分割的一部分，并表示烏克蘭在戰爭中的失敗將象征著歐洲未能自衛。日本學者蘇曉晨（音譯）不久前在《外交家》發表文章《烏克蘭戰爭會把俄羅斯變成一個“亞洲”國家嗎？》指出，澤林斯基不斷向歐洲發出的信息將俄烏戰爭描述為一場針對歐洲的戰爭，烏克蘭作為一個歐洲國家，正面臨著俄羅斯的入侵。這里面隱含的信息是，他的國家是歐洲國家，而俄國是非歐洲國家。澤倫斯基用歐洲價值觀定義歐洲國家和非歐洲國家在北大西洋國家引起了共鳴，將烏克蘭描述為一個與不認同其價值觀的外國侵略者作戰，將北大西洋的國家的價值觀定義為歐洲的大量了北大西洋國家的一致支持，他們將保護烏克蘭等同于捍衛歐洲在該國的生活方式。

毫無疑問，北大西洋的歐洲人已經將俄國人視為歐洲大陸邊緣的非歐洲“他者”。但問題是，俄國未來會接受他的亞洲身份嗎？蘇曉晨說，隨著北大西洋的歐洲國家對俄國制裁愈來愈嚴峻，俄國的經濟未來，至少目前而言，取決于亞洲。隨著歐洲公司退出俄國，俄羅斯正變得越來越依賴亞洲公司，尤其是依賴中國。隨著俄羅斯與歐洲的經濟聯系相對于亞洲經濟聯系變得不那么重要，俄羅斯的社會文化和政治身份在未來幾年也可能變得不那么歐洲化，而變得更加亞洲化。

最近，俄國為了團結境內外的持有亞洲信仰的民族和人民，普金大統領正式宣布伊斯蘭跟東正教一樣為俄國的國教。兩百年前，葉卡捷琳娜就宣布藏傳佛教為俄國的國教之一。以杜金為代表的俄國新歐亞主義者近年來積極做亞洲國家知識界的工作，爭取中國、印度、中亞諸國、高加索國家和伊斯蘭國家支持歐亞大陸的跨文明跨信仰的聯合、支持歐亞聯盟與一帶一路接軌。