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奚兆永文集

奚兆永:評“制造謊言,詆毀毛澤東,吹捧陳獨秀”的兩株大毒草

更新時間:2017-06-22 00:06 點擊數:1518 鮮花數:36

歷史虛無主義的兩株大毒草——評陳鐵健《中共建黨第一人——陳獨秀》一文并唐寶林《陳獨秀全傳》一書中的謬說奚兆永引言去年中國共產黨建黨 95周年前

奚兆永:駁《炎黃春秋》《對私有制是揚棄而不是消滅》文

更新時間:2016-05-23 09:06 點擊數:1061 鮮花數:34

    駁《炎黃春秋》《對私有制是揚棄而不是消滅》文  ——兼評李桐、胡德平等在這個問題上的觀點  奚兆永  一、引言  在我國,自改革開放以來一直就

駁炎黃春秋和和訊網造謠宋慶齡晚年的“悔與恨”

更新時間:2013-08-07 09:59 點擊數:2746 鮮花數:32

和訊網在其網站側邊欄重點推薦一篇博客文章《建國后宋慶齡不能公開的悔與恨》,造謠宋慶齡建國后曾多次發表對中共不滿言論,這些所謂的言論找不到任何可靠出處,而這篇博文數年前已經在網上流傳,主要內容則是來源于2009年第8期刊載的殷之俊的文章《宋慶齡在反右派斗爭中的態度》,當年南京大學教授奚兆永同志曾專門撰文對殷文內容逐一進行批駁。

《炎黃》唐文借題發揮 大肆散布反毛謠言——徹底批判反毛謠言《真相》及其傳播者們(之二)

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:1183 鮮花數:21

《炎黃》唐文借題發揮 大肆散布反毛謠言 ——徹底批判反毛謠言《真相》及其傳播者們(之二) 《炎黃春秋》2011年第9期上刊登了中國社會科學院近代史研究所研究員唐寶林寫的《官越做越小的吳亮平》一文。該刊刊登此文表面上是宣傳吳亮平,實際上是醉翁之意不在酒,其真正目的是要在紙面媒體上擴大反毛謠言《〈毛選〉真相》的影響,同時散布其他反毛謠言的影響。這是一篇典型的明知故犯,借題發揮,散布反毛謠言的文章,對這樣的文章當然不能輕輕放過

《〈毛選〉真相》乃泊來品,葉航傳謠立“頭功”——徹底批判反毛謠言《真相》及其傳播者們(之一)

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:1752 鮮花數:53

《〈毛選〉真相》乃泊來品,葉航傳謠立“頭功” ——徹底批判反毛謠言《真相》及其傳播者們(之一) 奚兆永 《毛澤東選集》,顧名思義。當然是毛澤東重要著作的結集。但是,有那么一些人,他們出于反毛非毛的需要,不惜制造和傳播種種謠言,妄圖達到否定毛澤東的偉大形象、否定毛澤東思想的指導地位,進而達到顛覆中華人民共和國的罪惡目的。對此,我們當然應該保持高度的警惕,對這一類謠言進行堅決的揭露與批駁,跟這些謠言的制造者、傳播者和辯護者進行

奚兆永:陳定學《“矛盾論”是毛澤東的原創嗎》一文的謬誤和花招

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:831 鮮花數:25

狂犬吠日,無損于太陽的光輝 ——駁劉澤華、陳定學等詆毀《矛盾論》的幾篇謗文 奚兆永 《炎黃春秋》2011年第9期發表了南開大學歷史系教授劉澤華寫的《我在“文革”中的思想歷程》一文,文中第二部分的小標題為“《矛盾論》有抄襲之嫌”。這一部分立即引起了《鳳凰網》和《人民網》的文史頻道的極大興趣,迅速加以轉載。一些非毛反毛的專業戶更是如獲至寶,積極撰文跟進,對毛澤東的《矛盾論》大肆污蔑和詆毀,鬧得沸沸揚揚。當然,他們的這種行徑

奚兆永:毛澤東的《矛盾論》一書偉大的理論意義和實踐意義

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:742 鮮花數:40

狂犬吠日,無損于太陽的光輝 ——駁劉澤華、陳定學等詆毀《矛盾論》的幾篇謗文 奚兆永 《炎黃春秋》2011年第9期發表了南開大學歷史系教授劉澤華寫的《我在“文革”中的思想歷程》一文,文中第二部分的小標題為“《矛盾論》有抄襲之嫌”。這一部分立即引起了《鳳凰網》和《人民網》的文史頻道的極大興趣,迅速加以轉載。一些非毛反毛的專業戶更是如獲至寶,積極撰文跟進,對毛澤東的《矛盾論》大肆污蔑和詆毀,鬧得沸沸揚揚。當然,他們的這種行徑

奚兆永:駁陳定學《“矛盾論”的理論根源》一文的謬說

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:437 鮮花數:34

狂犬吠日,無損于太陽的光輝 ——駁劉澤華、陳定學等詆毀《矛盾論》的幾篇謗文 奚兆永 《炎黃春秋》2011年第9期發表了南開大學歷史系教授劉澤華寫的《我在“文革”中的思想歷程》一文,文中第二部分的小標題為“《矛盾論》有抄襲之嫌”。這一部分立即引起了《鳳凰網》和《人民網》的文史頻道的極大興趣,迅速加以轉載。一些非毛反毛的專業戶更是如獲至寶,積極撰文跟進,對毛澤東的《矛盾論》大肆污蔑和詆毀,鬧得沸沸揚揚。當然,他們的這種行徑

奚兆永:駁陳定學《“矛盾論”的四大缺陷》的狂言

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:816 鮮花數:29

狂犬吠日,無損于太陽的光輝 ——駁劉澤華、陳定學等詆毀《矛盾論》的幾篇謗文 奚兆永 《炎黃春秋》2011年第9期發表了南開大學歷史系教授劉澤華寫的《我在“文革”中的思想歷程》一文,文中第二部分的小標題為“《矛盾論》有抄襲之嫌”。這一部分立即引起了《鳳凰網》和《人民網》的文史頻道的極大興趣,迅速加以轉載。一些非毛反毛的專業戶更是如獲至寶,積極撰文跟進,對毛澤東的《矛盾論》大肆污蔑和詆毀,鬧得沸沸揚揚。當然,他們的這種行徑

奚兆永:從劉澤華教授所謂的《矛盾論》抄襲《社會學大綱》說起

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:1027 鮮花數:16

狂犬吠日,無損于太陽的光輝 ——駁劉澤華、陳定學等詆毀《矛盾論》的幾篇謗文 奚兆永 《炎黃春秋》2011年第9期發表了南開大學歷史系教授劉澤華寫的《我在“文革”中的思想歷程》一文,文中第二部分的小標題為“《矛盾論》有抄襲之嫌”。這一部分立即引起了《鳳凰網》和《人民網》的文史頻道的極大興趣,迅速加以轉載。一些非毛反毛的專業戶更是如獲至寶,積極撰文跟進,對毛澤東的《矛盾論》大肆污蔑和詆毀,鬧得沸沸揚揚。當然,他們的這種行徑

奚兆永:馬列主義與中共的命運---對90年歷史的沉思(修改稿)

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:2131 鮮花數:30

馬列主義與中共的命運 ——對90年歷史的沉思 奚兆永    2011年10月 作者說明 本文寫好后曾在毛澤東旗幟網、烏有之鄉網、東方紅網上發表,得到廣大網上讀者的支持與鼓勵,也有不少讀者對文中誤植的錯別字太多提出了批評。對此,我十分感謝。根據讀者的批評,我又對文字進行了校訂,改正了一些錯別字,同時又作了一些增補,添加了一些新的論述和評論性的文字,成為現在這個樣子。對于這個修訂本。我希望讀者繼續給以批評指正。 &nb

奚兆永:駁葛劍雄教授鼓吹的西方宗教救中國論

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:701 鮮花數:36

駁葛劍雄教授鼓吹的西方宗教救中國論 奚兆永 現在,差不多每個人都感到,我國整個社會物欲橫流,誠信缺失的情況是相當嚴重的問題。實際上,連官方也不否認這一點。2月27日,溫家寶總理在與網友交流時就說到,“現在影響我們這個社會進步的,我以為最大的是兩個方面。一是社會的誠信,一是政府的公信力。這兩個方面解決好了,我們社會就會大大向前邁進一步?!边z憾的是,他的話就說到這里為止,而沒有深入下去,對這兩個影響社會進步 “最大的”問題作進一步

奚兆永:駁丁耘博士辯護在天安門廣場立孔子像的說辭

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:724 鮮花數:27

駁丁耘博士辯護在天安門廣場立孔子像的說辭 奚兆永 前不久,有人談起天安門廣場樹孔子像的事,說贊成者中有以毛澤東曾說“從孔夫子到孫中山我們應當給以總結,承繼這一份遺產”作為理由的。最近,在網上讀到丁耘博士寫的一篇題為《從孔夫子到孫中山:天安門廣場的政治地理學》的文章,對此又有發揮,說什么“建國以來,孫中山的肖像在某些重大節日慶典總是出現在天安門廣場。作為這句名言的全面落實,增加孔夫子的雕像,又有什么可驚異的呢?有的左翼堅執

奚兆永:關于孫中山對孔子、孔學的態度問題

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:1236 鮮花數:22

關于孫中山對孔子、孔學的態度問題 今年是孫中山誕生145周年,也是孫中山領導的辛亥革命100周年,有人為了開歷史的倒車,竟然把他們對孔子和孔學的態度和孫中山聯系起來,認為孫中山是尊孔的,甚至把孫中山的三民主義和孔子學說聯系起來,認為三民主義來源于儒家。在這種情況下,探討孫中山對孔子、孔學的態度,無疑是一個具有重大現實意義的問題。 一、孫中山自幼就崇拜洪秀全領導的太平天國運動,厭惡孔孟之道 我們知道,孫中山于1866年11月12日出生

奚兆永:堅決要求把孔子像逐出天安門廣場

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:1097 鮮花數:30

堅決要求把孔子像逐出天安門廣場(修訂稿) 奚兆永 作者修訂說明:本文于2月7日上網,讀者反映強烈,點擊率和跟帖數都較高,且絕大多數跟帖都表示支持,說明文章的觀點與廣大讀者的想法是一致的。 由于寫作時疏于校訂,拙稿中有一些文字技術性的錯誤,這次進行了訂正,其中包括李定凱同志指出的引用中的一個疏忽,在此謹向讀者表示歉意,并向李定凱同志表示感謝! 當然,也有極少數讀者不贊成作者的觀點,這也是很正常的。對此,作者也利用修訂的機會對不同觀點做了

奚兆永:評馬立誠的《在南方談話的延長線上》

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:352 鮮花數:27

評馬立誠的《在南方談話的延長線上》 奚兆永 因寫《交鋒》和《交鋒30年》兩書而臭名昭著的馬立誠前不久在7月7日的《南方經濟觀察網》上發表了一篇題為《在南方談話的延長線上》的文章,讀后感到其錯謬甚多,很有提出來加以辨正的必要。 一、    關于所謂“一切歷史都是思想史”和“歷史的想象性”。 馬立誠在文章一開頭就說,“‘一切歷史都是思想史’,這是英國歷史學家科林伍德的話,他提供了認識歷史的一種角度?!彼忉?

奚兆永:這樣的黨校教授--駁董德剛《“社會所有制”這個概念更好些》一文

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:424 鮮花數:16

駁董德剛《“社會所有制”這個概念更好些》一文 奚兆永 前天,友人李定凱同志來信,并寄來董德剛的《“社會所有制”這個概念更好些》一文,希望我寫一篇評論。我因為正在考慮作另外一件事,準備完成以后再寫此文。今天上網看17日的《文摘報》,發現董文被置于該報《學林漫步》的第一篇,對該文還是相當重視的,由此而想到,我似乎也應該對它看重一些。于是決定:不做別事,先批此文 一、關于“公私二分”的所謂四大“問題” 董文說,“我們長期習慣于使用

奚兆永:富士康連續自殺事件之我見--評郭臺銘及某些精英的說法和做法

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:457 鮮花數:31

富士康連續自殺事件之我見 ——評郭臺銘及某些精英的說法和做法 奚兆永 富士康在短短五個月的時間里,連續發生十多起自殺事件,引起了全國人民的關注,也引起了世界的關注。富士康公司的總裁郭臺銘先生當然也感到事態嚴重,于5月26日親赴深圳,并且邀請了一百多家新聞媒體前去參觀采訪,試圖減弱這一事件所造成的影響。此事引起公眾和媒體的熱議,廣大群眾包括臺灣的勞工團體紛紛對自殺者及其家屬表示同情和支持,對富士康進行批評和指責,而與此同時

奚兆永:駁一個民族敗類對錢學森的攻擊--評鳳凰衛視王康

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:1658 鮮花數:31

按:王康是鳳凰衛視的座上賓,“拔高蔣百里”、“美化國民黨”……很多都是出自他的手筆。以下內容摘自一位自稱“鳳凰衛視人”的人士寫的《鳳凰衛視人眼中的王康及小傳》:……對中美關系、臺灣懸案、中日現狀以及馬克思主義、港臺新儒家皆有獨到心得,自謂“人世”未盡解,而“天命”已略知?!瓰橹貞c陪都文化有限公司董事長、北京光華戰略俱樂部副理事長、學術委員會主席。多年來,他引領著重慶陪都文化有限公司,通數家電視臺合作,先后拍攝了

奚兆永:公平正義是社會主義思想的靈魂嗎?

更新時間:2013-05-02 08:00 點擊數:320 鮮花數:20

公平正義是社會主義思想的靈魂嗎? 奚兆永 現在理論界“跟風”的風氣很盛,只要是上頭說的,總是照跟不誤?!肮秸x比太陽還要有光輝”,很快就有人跟風寫文章說,“公平正義是社會主義思想的靈魂”。文章是這樣說的:“關于社會主義思想的靈魂,不同的人有不同的解讀,有人認為是公有制,有人認為是計劃經濟,也有人認為是共同富裕。我認為,社會主義思想的靈魂應是公平正義。公平正義被表述為我們國家的主流價值,是我們在社會主義事業建設過程中不斷

作者簡介

作者奚兆永

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